الشروح : أ - مصباح الأنس بين المعقول والمشهود في شرح مفتاح غيب الجمع والوجود . لمحمد بن حمزة الرومي الفناري ، قال حاجي خليفة ذيل عنوان الأصل : والمولى شمس الدين محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 834 لما أقرأهه على ولده صنف شرحا لطيفا وضمنه من معارف الصوفية ما لم تسمعه الآذان وسماه مصباح الأنس بين المعقول والمشهود في شرح مفتاح غيب الجمع والوجود أوله : « سبحانك اللهم وبحمدك الخ قال وهو مرتب على فاتحة وتمهيد وفصلين وخاتمة » « 1 » . وقال بروكلمن : « برلين 3214 / 5 ، فصله لأبي الطيب بن بدر الغزي ، حوالي 1020 / 1611 ، برلين 3216 ، ترجمة فارسية ، أيا صوفيا 1657 ، 2089 » « 2 » . وقال الخواجوي في مقدمة ترجمته للفكوك : أحمد ثالث / 1 / 15 ، أسعد أفندي / 1554 ، فيض اللّه أفندي / 1257 ، هدائي / 301 ، لاله لي / 1423 ، نور عثمانية / 2475 - 2476 ، راغب باشا / 694 - 696 - 697 ، راشد أفندي / 416 - 464 ، سليم آغا / 523 ، شهيد علي باشا / 1274 ، جامعة أنقره / 4492 ، ولي الدين أفندي ، 1727 - 1728 ، ولي الدين جار اللّه / 1051 - 1052 ، مكتبة برلين / 4356 - 2812 ، حسين جلبي / 66 ، جامعة طهران / 4105 ، وطبع حجريا في طهران سنة 1323 .

--> ( 1 ) - حاجي خليفة ، كشف الظنون : ج 2 ، ص 1768 . ( 2 ) - بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي : ج 7 و 8 ، ص 429 .